Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

ЛИПЯГИ

Оригинал взят у dunya_lebed в ЛИПЯГИ
СПРАВКА.

4 июня 1918 года самарское ополчение  вступило в схватку с  профессиональной и вооружённой до зубов (вплоть до собственного бронепоезда)  армией чешских  интервентов.
Это была отчаянная попытка остановить захватчиков  на подступах к Самаре.  Ружья были. Да только стрелять из них горожане не умели. Понимали  наши деды и прадеды, что идут на верную смерть?  Конечно.  И всё равно пошли.  Не десятки и даже не сотни, а тысячи. 5.000  ополченцев.  Вы только вдумайтесь в эту цифру -  5 тысяч добровольцев!
...Чехи  покрошили их, как капусту.



Это   памятник погибшим ополченцам. Когда-то здесь  здесь на посту стояли пионеры. А каждый тепловоз, проезжая, давал  длинный торжественный   гудок. "... идут тепловозы - салют ополченцам!"

Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Фестивальная соль

Оригинал взят у selene_63 в Фестивальная соль
Преамбула
В России идет "Год кино". Это если кто забыл.
В Самаре завершил работу IX Открытый Всероссийский фестиваль документальных фильмов "Соль Земли". Это если кто не знает.
Главное культурное событие года в регионе, как утверждают СМИ, проходит при финансовой поддержке правительства Самарской области. Это уточнение.

Я не буду вдаваться в скучные для большинства сообщников подробности, упоминать множество незнакомых имен, рассуждать о кризисе кинодокументалистики в регионе и стране в целом. И петь дифирамбы организаторам тоже не буду. Я просто несколько недоумевала, наблюдая за фестивальными событиями со стороны и немного изнутри. И у меня накопились вопросы. На часть из них, возможно, сможете ответить и вы, даже если вы страшно далеки от кинодокументального народа.
Collapse )

И - да, пора делать свой фестиваль.
Пы. Сы. Фотографии бессовестно стырены у пользователей соцсетей в качестве наглядных иллюстраций. Претензии по авторским правам - в личку.

Неизвестное в знакомом. Китеж-град.

Китеж – один из самых загадочных топонимов русского фольклора. На данный момент различные версии перевода этого топонима можно разделить на две группы: «мерянскую» и «славянскую». Согласно «мерянской» версии, слово «Китеж» произошло от названия населённого пункта Кидекша. А топоним Кидекша, в свою очередь, якобы уходит корнями в «исчезнувший» мерянский язык и означает «каменная река». Сторонники русского язычества считают, что слово «Китеж» составлено из имён мифического строителя-кентавра Китовраса и славянского бога веселья Квасура. Как-то у русских язычников эти персонажи соединяются. Но ни первая и ни, тем более, вторая версии не позволяют дать точного значения слова «Китеж». В общем, образовался филологический тупичок. Хотя, выход из него есть. Нужно просто сойти с ложной меряно-славянской дороги.

Так что же такое Китеж? Ответ вы найдёте в статье по ссылке: http://kraevedoff.ru/2015/09/23/kitezh-grad/

Грушинские зарисовки. Про людей

Оригинал взят у ruzovdmitry в Грушинские зарисовки. Про людей
Самарская область. Мастрюки. Всероссийский фестиваль авторской песни имени Валерия Грушина 2014.
Это наверное самая странная "Груша" за последние 7 лет. Завсегдатаи в курсе перепетий, происходящих за кулисами. Семь лет назад пестрое лоскутное одеяло фестиваля было наспех раскроено на два флага. Традиционалистов и новаторов (прошу сильно не пинать, поскольку разделение это весьма условно). Нахрена? Не понимаю. Раньше оба эти направления прекрасно ложились в канву общего действа. Говорить "не поделили деньги" тоже не хотелось бы. Не только в деньги, как показал этот год, упирается локальный художественный кризис. Это последний пост в серии "грушинских зарисовок". До этого я намеренно избегал обсуждения объединения фестиваля. Но тут никуда не денешься, буду педалировть постулат "кто, как не человек, сам мешает себе жить".

КПВ: думал, что бы залепить заглавной картинкой. То ли Митяева - председатель худ.совета, то-ли Меркушкина - губернатор беспрестанно в политических прорывах, непримиримого Кейльмана... А может, думал показать зажигавшую на пресс-конференции Ольгу Рыбакову, которая замкнула на себе все вопросы заданные совсем не ей? Ситуацию спас этот растерянный гость поляны. Всем своим видом олицетворяет нынешнюю "грушу". Вроде бы все есть, а чего-то не хватает.
Грушинский фестиваль 2014
Collapse )

Бостонский кровавый спектакль повторился в Киеве!

Как телевизионщик, сразу обратил внимание на то, что съемки расстрела "мирных демонстрантов" велись со штатива. Все старо как мир. 8 июня 1918 года, когда Самару захватили (простоехалидомой) интервенты-легионеры, "возмущенные" граждане убивали красноармейцев и советских работников. Главный самарский библиотекарь "возмущенных репрессиями большевиков" горожан назвал "дикие орды самарцев".  Газетчики тогда обратили внимание на неизвестную группу вооруженных револьверами боевиков, которые разъезжали по Самаре и провоцировали толпу на убийство. Что мы видим в данном случае? Постановочный сюжет. Вот только трупы не бутафорские. Хочется отметить, что автор ошибся, предположив, что снайпер стреляет бронебойно-зажигательным боеприпасом " с дымком". Вскрывать позицию снайперу не  к чему.

Оригинал взят у blagin_anton в Бостонский кровавый спектакль повторился в Киеве!
15 апреля 2013 года в американском городе Бостоне во время старейшего марафона, который считается одним из самых престижных легкоатлетических забегов в мире, состоялся наполовину бутафорский террористический акт, в котором были и погибшие, и актёры, изображающие из себя жертв теракта. Надеюсь вы помните эти страшные кадры, облетевшие все новостные каналы.

1366058732_0534.720x480

Сидящим в клесле-каталке нам показали безногого актёра, которому к его култышкам приделали муляжи, имитирующие оторванные ноги. Такие муляжи используют в Голливуде при съёмке художественных фильмов про войну.

Зачем надо было кому-то устраивать в США наполовину фальшивый теракт и будоражить кровавыми сценами весь мир, я рассказал в своей ранней публикации "Теракт в Бостоне: раскрыт секрет большой политической провокации".

Сейчас я хочу рассказать, как был устроен настоящий кровавый спектакль в Киеве, на одной из его центральных улиц, причём как раз в то время, когда в России, в городе Сочи, проходила зимняя Олимпиада, в которой участвовал весь мир!

Сначала приглашаю рассмотреть и изучить фотографии, в конце будет видео.


Collapse )

Раськень Озкс 2013

Раськень Озкс — древний эрзянский ритуал, «народное моление». Проводится он недалеко от старинного эрзянского села Чукалы на месте захоронения эрзянских, мокшанских, русских и татарских воинов из дружины Баюша Рагельдяева. Летом 1612 года, «собрав алатырских мурз, мордву и всяких служивых людей», Баюш выступил против отрядов крымских и ногайских татар под командованием мурзы Курмаметя, которые прорвались через сторожевые линии у реки Алатырь и двигались на Арзамас. «Баюш пришёл на Пьяну реку, на Чуколы, — сообщают источники, — и тут с ногайскими людьми был бой два дни, и в деревне Чуколе в осаде сидели, а на выласках многих ногайских людей побили и переранили, да и в Ардатовском лесу в воротах был бой с ногайскими людьми, и побили ногайских людей с пятьсот человек, да у них же, у ногайских людей, убили мурзу Курмаметя, и знамя взяли, и их прогнали к озёрам, и многие от того побою ногайские люди потопли, и отгромили у ногайских людей на то деле всяких людей семь тысяч...».
В 1629 году царским указом «Раскень Озкс» запретили на сотни лет. Но есть свидетельства, по которым этот ритуал был однажды проведен, несмотря на старательное желание стереть его из народной памяти. В 1891 году в Самарской губернии во время знаменитого голода этнографы зафиксировали проведение ритуала у огромной свечи весом в 650 килограммов...
После этого только в 1999 году древний ритуал возродили активисты эрзянской культуры. С тех пор он проводится раз в три года в селе Чукалы Большеигнатовского района Мордовии. В этом году Раськень Озкс состоялся 13 июля. На молении присутствовала делегация из Самарской области. О том, как готовился и проходил этот праздник - небольшой фотоотчет.
Collapse )

Приглашаю совершить экскурсию на Раскень Озкс.

Отправление из Самары — 11 июля 2013 года в 20.00.
Прибытие обратно — 14 июля 2013 года ориентировочно в обед.
x_9aaa0b21
Раскень Озкс — древний эрзянский ритуал, «народное моление».  Проводится он в старинном эрзянском селе Чукалы на месте захоронения  эрзянских, мокшанских, русских и татарских воинов из дружины Баюша Рагельдяева. Летом 1612 года, «собрав алатырских мурз, мордву и всяких служивых людей»,  Баюш выступил против отрядов крымских и ногайских татар под командованием мурзы Курмаметя, которые прорвались через сторожевые линии у реки Алатырь и двигались на Арзамас. «Баюш пришёл на Пьяну реку, на Чуколы, — сообщают источники, — и тут с ногайскими людьми был бой два дни, и в деревне Чуколе в осаде сидели, а на выласках многих ногайских людей побили и переранили, да и в Ардатовском лесу в воротах был бой с ногайскими людьми, и побили ногайских людей с пятьсот человек, да у них же, у ногайских людей, убили мурзу Курмаметя, и знамя взяли, и их прогнали к озёрам, и многие от того побою ногайские люди потопли, и отгромили у ногайских людей на то деле всяких людей семь тысяч...».
Collapse )

Легионеры. FAQ или о чем не договаривают некоторые историки

«Как тебе имя?
Он сказал: «легион», потому что
много бесов вошло в него».
Ев.св. Луки 8,30
Дабы избежать обвинений в однобокости используемых архивных материалов по теме и подозрений в целенаправленной защите большевиков, сознательно буду приводить свидетельства другой стороны — активистов «белого движения».
С чего все началось?
Collapse )

Неизвестные известные герои

4 июня 1918 года, за четыре дня до взятия Самары чехами, в районе станции Липяги произошло одно из первых крупных сражений гражданской войны между советскими войсками и чешскими легионерами.  Группировкой красноармейцев численностью до 2500 человек командовал военный комендант города Самары Михаил Самуилович Кадомцев. Позиция под Липягами была выбрана крайне неудачно, но как оказалось, на выбор существенно повлияло нежелание  советским командованием «подставлять» жителей посёлка Иващенково (современный Чапаевск). По разным оценкам  в сражении под Липягами 4 июня  погибло около полутора тысяч красноармейцев. Эти люди были из разных городов, сел и деревень нашей огромной страны, были среди погибших представители и других стран. Все они отстаивали идеалы сегодня основательно подзабытые.
Collapse )